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Artist's statement:
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Pinto para tener una oportunidad de jugar con color líquido, repito, las
texturas, y dimensión de una variable. " pintura de I para conocerse.
Sé para pintarme." Hago arte para jugar y para aprender. También hago
los murals en grande del mosaico de public/community, colaborando a menudo
con otros artistas, estudiantes, o voluntarios del adulto. No hago ninguna
distinción entre mi pintura del estudio o funcionamiento en la colaboración
con otras. Mis ilustraciones personales y mis proyectos mural en grande
reflejan una búsqueda de por vida para comunicar unspoken ideas y las
verdades de mi family/community/culture. Mientras que éstas son mis visiones,
se desarrollan y se actúan a veces sobre de colaboración con vivir y obrar
recíprocamente con otros. Para mí, la fabricación del arte es un acto
profundamente espiritual que honra al creador en todos los nosotros. Cada
pedazo creo marcos una reflexión de un momento en época de mi propia existencia.
Mientras que los pedazos se agregan juntos, en la reflexión, me dicen
metaphorically donde he estado y donde voy; se convierten en mi últimos,
presente, y futuro, se convierten en mi historia. Este diálogo constante
en y con el proceso creativo permite que cuente mi historia y que haga
un expediente visual de mi existencia. Pues otros opinión el trabajo un
nuevo diálogo comienza. Esta extensión a mi familia, amigos, y extranjeros
permite que tenga unspoken voz en la comprensión mutua de nuestra existencia
junta. Es mi esperanza que mis declaraciones visuales combinan y reflejan
el viaje y unspoken verdades de otras en nuestra sociedad. Sugerencias
para las respuestas artísticas del estudiante: Pues usted verá en mis
pinturas, la luna y los rituales en las vidas de las mujeres son temas
importantes en mi trabajo. Los estudiantes pueden desear hacer el trabajo
de arte en el cual una figura del mundo natural se convierte en un carácter
en su trabajo. Estoy interesado en ese lugar en la imaginación en donde
el mundo ideal y el mundo el despertar se intersecan. Considere cómo utilizo
color para aumentar esta calidad dream-like. Usted puede notar que los
rituales del alimento (que se preparan verdes, café de la mañana) son
una fuente de la inspiración artística para mí. Qué tradiciones el comer
tienen significado en su familia? Usted puede notar que nuestras vidas
en diversas horas del día son un tema en mi trabajo ("señoras de la mañana
de domingo "). Usted puede también notar que me mezclo a veces encima
de diversos estilos de la pintura (tales como imágenes muy realistas al
lado de imágenes muy abstraídas) en la misma pintura. Considere porqué
elijo hacer eso, y considere cómo usted puede ser que mezcle estilos en
una sola imagen en su propio trabajo. Aquí está algo del pensamiento detrás
de mi pintura: Muchas mujeres del mundo occidental contemporáneo se olvidaron
de lo que sabían nuestros antepasados - cómo bailar con la luna. Sus vidas
fueron dirigidas por las fases de la luna, cuándo plantar, cuándo cosechar,
cuándo cocinar ciertos alimentos, cuándo ayunar, diversas fases de sus
propios cuerpos eran coincidentes a las fases de la luna, incluyendo cuando
sus niños nacerían. Utilizo la cara de la " luna " a través de cuando
estoy haciendo referencias culturas y las generaciones. Refering a nuestro
consiousness acumulativo, no individuo específico, las mujeres y niños
de nuestro pasado. (los que conjuramos para arriba en nuestros sueños
mientras que intentamos entender nuestras propias conexiones a las últimas
vidas). Los verdes del collard (mostaza, nabo, dandilion, col rizada,
cardo suizo y espinaca - otras variedades de verdes populares en cocinas
negras en el sur y del norte) extienden a través de otras culturas también.
En mi familia específicamente, los verdes fueron cocinados el sábado para
la cena de domingo. Aprendí mi madre de y mi suegra, que aprendió de sus
madres, las estaciones en las cuales ciertos verdes deben ser preparados.
Los collards no son de dulces y de blandos hasta después de la primera
helada, que se refiere otra vez de nuevo al conocimiento plantar y la
cosecha que se ha pasado a partir de una generación al siguiente. Como
parte de mi trabajo con los estudiantes, utilizo muy a menudo rituales
del alimento para hacer las conexiones generales que ayudan a estos estudiantes
a entender sus propios rituales de la cultura y de la familia. De esto,
puedo comenzar a consolidar la noción de la " comunidad " de su perspectiva.
Sé que los verdes del collard también están comidos en el Brasil - Mirtes
Zwierzynski y yo descubrió esta conexión hace algunos años cuando llevé
los collards y la col (uno de mis platos especiales) su hogar para una
cena de la suerte del crisol (una cena en la cual todas las huéspedes
contribuyen a la comida). Mirtes es un colega del amigo y del artista
del Brasil que trabaja a menudo con mí aquí en Chicago. Usted
puede ver algunas de sus pinturas en este website. - Nina Smoot Cain
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"Lynn" copyright Nina Smoot Cain
